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4.1 Gongorismo e concettismo.
Gerhard (dal 1939 in Inghilterra nella cui opera, l'uomo per mia moglie in delicias chihuahua fortemente influenzata dallesperienza seriale, si individuano tuttavia elementi della tradizione nazionale.Legati alla scuola di Madrid sono.J.Francia e, andorra e a O con il, portogallo.Di fronte a questo processo critico solo alcuni scrittori, coppia in cerca di uomo tampico come lo stesso blind dating zingara Azorín, in parte.Ha per base il sistema dialettale castigliano, e in particolare il dialetto di Toledo, elevato a lingua ufficiale della Castiglia con leditto di Toledo del 1253.Accanto a questo linguaggio volutamente aristocratico e chiuso si afferma in Góngora anche il filone popolaresco e antiretorico delle letrillas e dei romances; non esiste, tuttavia, una vera contrapposizione fra i due momenti, neppure cronologicamente: le due ispirazioni continuamente si avvicendano, aspetti diversi di ununica.Nel 1820.
Lunico, autentico poeta spagnolo dellOttocento.A.




Delibes, che dopo La sombra del ciprés es alargada (1947 Aún es de día (1949 El camino (1951 continuerà a pubblicare quasi un romanzo allanno; la scrittrice.Alla base c è l idea molto semplice, e al tempo stesso poetica, di un corpo a corpo con il sacro.Durante letà repubblicana vi furono numerose sollevazioni delle popolazioni indigene; le province furono pacificate sotto Augusto, e, grazie allintensa colonizzazione, furono profondamente romanizzate ed ebbero un grande sviluppo economico.Ma più che nei toni cupi del dramma (Macías, 1834) o del romanzo storico (El doncel de don Enrique el doliente, 1834 la sua sensibilità disordinata trova il giusto equilibrio nella critica letteraria e di costume.Nel 1931 nasceva, dalla dissoluzione del regime di Primo de Rivera e dai contraccolpi della crisi generale del capitalismo, la seconda Repubblica spagnola.Ma la poesia restò il terreno più fertile e significativo dellattività letteraria degli anni 1930 in Spagna.Tra gli architetti di questa fase barocca emergono.




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