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In diverse ceramiche appare la scritta iximteel kakaw, cacao simile allAlbero del Dio del Mais.
15 - per apportare chiarimenti al problema.
Tramite le opere conservate non è possibile ipotizzare l'esistenza di botteghe ben definite né di singole personalità di qualche rilievo.Ma poiché lanno passato fu prospero, con i frutti del passato, la tua prudenza potrà vincere la futura scarsità se tu farai in modo che le provviste possano essere sufficienti per i mesi a venire.Chamoso Lamas, Una obra de Alfonso III el Magno.Hurst, 2007, Chocolate in the Underworld space of death: cacao seeds from an Early Classic mortuary cave, Ethnohistory, vol.Di impianto simile sono anche le chiese, situate molto più a E, di Santiago de Gobiendes e San Salvador de Priesca.De la Cámara Santa di Oviedo (Manzanares, 1972).Al contrario, l'unico edificio aulico a carattere profano conservato è la sala regale del Belvedere sul monte Naranco.Si vedano anche: Lenigma dei reperti caffeinici negli Stati Uniti Gli inebrianti maya e aztechi Archeologia del mescalbean barrau jacques, 1979, Sur lorigine du cacaoyer, Theobroma cacao Linné, Sterculiacées, Journal dAgriculture Traditionnelle et de Botanique Appliquée,.Tuttavia senza dubbio sappiamo che ciò è avverso ai frutti della terra, in quanto non vediamo una specifica legge per la quale ci si possa nutrire con il cibo consueto.Come primo passo per aiutare gli imbottigliatori, nel 1906, The Coca-Cola Company i ntrodusse unetichetta donne per relazione di lungo termine in toluca a forma di diamant e con un marchio colorato per distinguersi dai concorrenti. .
I frammenti scultorei provenienti da San Francisco a Oviedo (Oviedo, Mus.
Il Dio del Mais dai cui arti fuoriescono frutti dellalbero del cacao.




Mélida, La iglesia parroquial de San Salvador de Priesca, Boletín de la Real Academia de la Historia 61, 1912,.La chiesa di San Salvador, ricostruita dal maestro Tioda, con altari secondari dedicati agli apostoli - sostituita a partire dal 1300.Fernández González, La orden del Císter en Villaviciosa, ivi,.De la tradición hispanogoda al románico, Madrid 1989,.8-10: Arte Asturiana, nell'ambito della civiltà occidentale altomedievale il concetto di 'arte asturiana' sta a indicare un gruppo di monumenti situati in una ben definita area geografica e con specifiche caratteristiche tipologiche.La corte, dopo aver avuto sede a Cangas de Onís e a Pravia, sotto Alfonso II (791-842) si trasferì definitivamente a Oviedo, che diventò la capitale del regno.
Da rilevare anche che su, wikipedia in relazione allevento in questione (lì indicato come evento del 535-536) si citano altre fonti sulle quali non mi sono cimentato.
Casares, El románico en Asturias, 2 voll., Salinas 1977;.


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