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Nel 1981, sulla rivista Cosmopolitan, e apparso un articolo scritto dallo specialista in arti marziali Dave Lowry, dal titolo: Che cosa si prova ad essere una ragazza zingara, dove mentre lautore sostiene di aver consentito annunci bakeca donna cerca uomo a una ragazza Rom, Sabinka, di raccontare la propria vita.
Al carattere lussurioso delle donne zingare accenna anche Celia Esplugas (1999 La sfiducia nel comportamento morale degli zingari e estesa al loro comportamento sessuale e gli uomini non Rom vengono attratti dal mistero di questa razza, dalla bellezza delle donne, e dal loro stile.Ebbene, ho avuto una tata andalusa che si chiamava Ahalita; una giustificazione non infrequente tra gli scrittori bianchi che vogliono scrivere di non bianchi (si veda ad esempio Sue Monk Kidd: La vita segreta delle api).Tє 1 decennio fa 3, pollice in su 0, pollice in giù, commento.Tre libri che raccontano stupidita piu o meno simili sono: Cuore zingaro di Sasha White.Comunque, in tutte le etnie ci sono bellezze diverse, il discorso è che possono piacere o meno, a me piacciono.In uno scritto di Ozanne (1878 si legge che gli schiavi Rom in Valacchia avevano labbra spesse e capelli crespi, con una carnagione molto scura, e una forte somiglianza con la fisionomia e il carattere dei negri.Mentre laltra meta in grado di andare avanti si e sparsa nel resto dellEuropa.Gli zingari, privi della loro carnagione bruna, scrive, sono quelli che molto tempo fa hanno interrotto il loro modo sporco di vivere.Ma questa fobia razzista riguardo alla mescolanza etnica non e qualcosa che riguarda solo il passato.A me è questo che fa incavolare di brutto, la reverenza (o menefreghismo, fate voi) con cui lo Stato li tratta e ce li appioppa.Tuttavia lo Stato ben si guarda di far rispettare questa legge, e questi allora stanno quì e rubano, non pagano le tasse, hanno il sussidio, la casa popolare (e quì è lo stesso Stato che viola la legge, poichè gli zingari, i Rom, non avrebbero.Preoccupandosi pero di aggiungere, secondo la morale pudica dellepoca vittoriana, che era dispiaciuto di dover ammettere la loro indole estremamente dissoluta.
Allie Theiss, invece, scrive libri di magia gitana e amore.


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In ogni caso, per concludere, che unetichetta etnica possa essere metaforicamente applicata non e necessariamente offensivo.Spesso puo accadere, ma gli stereotipi non sono dannosi fintanto che sono riconosciuti come tali.Allora gli ho detto che non potevo, ma che gli regalavo un campioncino di latte a testa.E che tipo di messaggio subliminale si pensa che recepiscano le ragazzine nere o zingare quando e ripetutamente implicito che lunico eroe salvatore che hanno e un maschio bianco?Tra le belle ragazze, le piu gradite erano quelle di pelle piu chiara e bionde, e le figlie indesiderate di queste unioni sessuali automaticamente diventano schiave, facendo aumentare nelle successive discendenze i tratti parne, rendendo sempre meno visibili quelli kale.Emerit (1930 dal canto suo, riteneva che nonostante le punizioni che i proprietari di schiavi infliggevano a caso, gli zingari non provavano del tutto odio per questo regime tirannico, che di tanto in tanto aveva anche qualita paterne.In lingua Romani Rai significa infatti persona che ha autorita, quindi puo essere signore oppure anche poliziotto.
E noto infatti che nella filmografia i mafiosi non rappresentano tutti gli italiani, e che lItalia ha dato anche Botticelli, Leonardo e Michelangelo.


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